Psikoterapist \u00c7a\u011fatay \u00d6zt\u00fcrk, artan twitter \u00e7\u0131lg\u0131nl\u0131\u011f\u0131 hakk\u0131nda sert yorumlarda bulundu: Ki\u015filer aidiyet sorunu ya\u015fad\u0131klar\u0131 i\u00e7in bu tarz sitelere girip kendilerini var etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Orada yazalar te\u015fhirci, okuyanlar da r\u00f6ntgenci!<\/p>\n
<\/p>\n
TW\u0130TTER’DAK\u0130LER TE\u015eH\u0130RC\u0130, ONLARI OKUYANLAR DA R\u00d6NTGENC\u0130!<\/p>\n
Son g\u00fcnlerde pek \u00e7ok magazin haberi, twitter’dan \u00e7\u0131k\u0131yor. \u00dclkenin en \u00fcnl\u00fc gazetecileri birbirlerine twitter hesaplar\u0131ndan cevap veriyor. Y\u0131ld\u0131zlar\u0131n ve magazin \u00fcnl\u00fclerinin nerede ne yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 twitter’a bak\u0131p \u00f6\u011frenmek m\u00fcmk\u00fcn… twitter, son zamanlarda tam bir \u00e7\u0131lg\u0131nl\u0131k haline geldi. Sadece T\u00fcrkiye’de de\u011fil, t\u00fcm d\u00fcnyada durum benzer! Son bir y\u0131l i\u00e7inde, d\u00fcnya \u00e7ap\u0131nda twitter kullan\u0131m\u0131, y\u00fczde bin 328 gibi astronomik bir oranda artt\u0131. twitter’a olan bu yo\u011fun ilgiyi, twitter kullanlar\u0131n profilini \u00fcnl\u00fc isimlerin de tercih etti\u011fi Psikoterapist \u00c7a\u011fatay \u00d6zt\u00fcrk ile konu\u015ftuk. \u00d6zt\u00fcrk, her \u015feyin oldu\u011fu gibi internetin ve sosyal sitelerin de kontrols\u00fcz kullan\u0131m\u0131n\u0131n ki\u015filik bozukluklar\u0131n\u0131n bir sonucu oldu\u011fu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcnde. “twitter’dakiler te\u015fhirci, onlar\u0131n yaz\u0131lar\u0131n\u0131 okuyanlar da r\u00f6ntgenci” diyen \u00d6zt\u00fcrk; kontrols\u00fcz bir \u015fekilde twitter’a girenleri psikanaliz yapt\u0131rmaya \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131.<\/p>\n
Son d\u00f6nemde artan twitter kullan\u0131m\u0131 hakk\u0131nda ne d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsunuz? Art\u0131k hemen herkesin bir twitter hesab\u0131 var, twitter bir \u00e7e\u015fit ileti\u015fim arac\u0131 olmu\u015f durumda…<\/p>\n
Teknoloji, hayat\u0131n\u0131z\u0131 kolayla\u015ft\u0131rmak i\u00e7in var olmal\u0131. E\u011fer, teknoloji y\u00fcz\u00fcnden, hayat\u0131n\u0131zda olmayan zorluklar t\u00fcremeye ba\u015flad\u0131ysa bir sorun var demektir. Cep telefonu kullan\u0131m\u0131 i\u00e7in de ayn\u0131 \u015fey s\u00f6z konusu, internet kullan\u0131m\u0131 i\u00e7in de… Biz buna ‘d\u00fcrt\u00fc kontrol bozuklu\u011fu’ diyoruz. Bu s\u00f6ylediklerim twitter kullan\u0131m\u0131 i\u00e7in de ge\u00e7erli.<\/p>\n
\u00d6ZG\u00dcVEN SORUNU YA\u015eIYORLAR<\/p>\n
Bir psikolog olarak, twitter’da ki\u015finin \u00f6zelini bu kadar rahat bir \u015fekilde payla\u015fmas\u0131n\u0131, insanlar\u0131n da bunu okumas\u0131n\u0131 nas\u0131l yorumluyorsunuz?<\/p>\n
Amerika’da kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131m bir konferansta son y\u0131llarda artan teknoloji kullan\u0131m\u0131 ve bunun psikolojik a\u00e7\u0131l\u0131mlar\u0131n\u0131 irdelemi\u015ftik. twitter kullan\u0131m\u0131n\u0131 da yine bu konferansta konu\u015ftuk. Ben de konferansa kat\u0131lan di\u011fer psikolog ve psikanalistler gibi ayn\u0131 \u015feyi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum: “twitter’da yazanlar te\u015fhirci, onlar\u0131n yazd\u0131klar\u0131n\u0131 okuyanlar da r\u00f6ntgenci…”<\/p>\n
\u00c7ok a\u011f\u0131r bir ifade olmad\u0131 m\u0131?<\/p>\n
Tabii ki kontrols\u00fcz ve a\u015f\u0131r\u0131 kullan\u0131m\u0131ndan bahsediyoruz. Ayr\u0131ca bunu s\u00f6yleyen de ben de\u011filim. Yap\u0131lan ara\u015ft\u0131rmalar, psikolojinin temelini olu\u015fturan teoriler bize bunu s\u00f6yl\u00fcyor. Bir kez daha s\u00f6yl\u00fcyorum, \u00fcye olup yazanlar te\u015fhircilik, onlar\u0131 takip edenlerde de r\u00f6ntgencilik ruhu vard\u0131r. “Ben \u015fu an du\u015ftay\u0131m”, “Sevi\u015ftim”, “\u00c7ok heyecanl\u0131 bir gece ge\u00e7irdim” demek normal bir \u015fey mi? Bu tamamen te\u015fhirciliktir. Bunlar\u0131 yazanlar, \u00f6zg\u00fcven sorunu ya\u015fayan ki\u015filiklerdir. Teoriler de ayn\u0131 \u015feyleri s\u00f6yl\u00fcyor!<\/p>\n
Bunu bizim i\u00e7in a\u00e7abilir misiniz? Hangi teoriden bahsediyorsunuz?<\/p>\n
ABD’li psikolog Abraham Maslow’un ‘hiyerar\u015fi teorisi’ vard\u0131r. twitter’da ya\u015fanan olay\u0131, bu teoriyle a\u00e7\u0131klayabiliriz. Bu teoriye bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda, \u00e7ocukluk d\u00f6neminden itibaren anne ve baba ile kurulan yanl\u0131\u015f ili\u015fkiler \u00f6zg\u00fcven sorunu olan, kendini var etme \u00e7abas\u0131 olan ki\u015filer yarat\u0131r. Bu t\u00fcr ki\u015filik sorunu olanlar\u0131n da twitter gibi sanal ortamlarda kendilerini var etme \u00e7abas\u0131 oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcyoruz.<\/p>\n
KEND\u0130N\u0130 VAR ETMEK<\/p>\n
Kendilerini var etmek i\u00e7in mi kullan\u0131yorlar twitter’\u0131?<\/p>\n
Tabii ki… Bunun alt\u0131nda yatan sebepleri de a\u00e7\u0131klamak isterim. Aidiyet kavram\u0131ndan yoksun ki\u015filer genellikle b\u00f6yle sanal ortamlarda kendilerini var etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Kendilerini bir yere ait hissetme i\u00e7 g\u00fcd\u00fcs\u00fcyle b\u00f6yle bir ortama girip, \u00f6zellerini payla\u015f\u0131rlar. Bu durum insan\u0131n akl\u0131na ‘kastrasyon kompleksini’ de getiriyor.<\/p>\n
twitter kullan\u0131c\u0131yla, ‘kastrasyon kompleksi’ aras\u0131nda nas\u0131l bir ba\u011f var?<\/p>\n
Freud’un ‘kastrasyon kompleksi’ ile twitter’da \u00f6zelini payla\u015fmay\u0131 a\u00e7\u0131klayabiliriz. \u0130nsanlar, de\u011fer verdikleri \u015feyi kaybetmekten korkar. Bu kadar \u00f6zelini ve mahremini, yani bu kadar kaybetmekten korktu\u011fu \u015feyi umuma a\u00e7an insan, ‘kastrasyon kompleksini’ a\u015famam\u0131\u015f demektir. Biz buna twitter’dakiler ‘penis kaybetme kompleksinin bir uzant\u0131s\u0131n\u0131’ ya\u015f\u0131yor diyebiliriz.<\/p>\n
\u00d6L\u00dcM SAPLANTISINI ARTIRIR<\/p>\n
twitter’\u0131n, ki\u015filerin b\u00fcy\u00fck sorunlar ya\u015famas\u0131na neden olaca\u011f\u0131na inan\u0131yor musunuz?<\/p>\n
twitter gibi sanal ortamlarda, insanlar kendilerini di\u011ferlerinin g\u00f6rmesini istedi\u011fi \u015fekilde g\u00f6sterir. Bu da son derece sa\u011fl\u0131ks\u0131z sonu\u00e7lara neden olur. Benlik kayg\u0131s\u0131 ya\u015fayan insan\u0131n \u00f6l\u00fcm korkusu (\u00f6l\u00fcm saplant\u0131s\u0131) da depre\u015fir. \u00c7\u00fcnk\u00fc, kendini te\u015fhir etmek isteyen insanlar ilerleyen y\u0131llarda bunu ayn\u0131 rahatl\u0131kla yapamamaya ba\u015flar. Te\u015fhir etti\u011fi \u015feylerin varl\u0131\u011f\u0131 elinden gitmeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 zaman, te\u015fhir etti\u011fi \u015feylerin alt\u0131nda ezilir. Kendi i\u00e7inde \u00e7eli\u015fmeye ba\u015flar, bu da kendisini \u00f6l\u00fcme yakla\u015ft\u0131r\u0131r.<\/p>\n
twitter’\u0131 kullananlar\u0131 \u00e7ok a\u011f\u0131r bir \u015fekilde ele\u015ftiriyorsunuz. Onlara nas\u0131l bir \u00f6neride bulunabilirsiniz?<\/p>\n
Psikanalize gitmelerini tavsiye ederim. \u00c7ocukluk d\u00f6nemlerinin ve bilin\u00e7altlar\u0131n\u0131n cidden incelenmesi gerekiyor. Bu ki\u015filerin ‘Niye ben buraday\u0131m, niye kendimi bu kadar umuma a\u00e7m\u0131\u015f\u0131m” diye kendilerine sormas\u0131 gerekiyor. Anne ve babalar\u0131yla ili\u015fkileri \u00fczerine yo\u011funla\u015fs\u0131nlar. Anne ve babayla olan ili\u015fkide muhakkak bir sorun vard\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Psikoterapist \u00c7a\u011fatay \u00d6zt\u00fcrk, artan twitter \u00e7\u0131lg\u0131nl\u0131\u011f\u0131 hakk\u0131nda sert yorumlarda bulundu: Ki\u015filer aidiyet sorunu ya\u015fad\u0131klar\u0131 i\u00e7in bu tarz sitelere girip kendilerini var etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Orada yazalar te\u015fhirci, okuyanlar da r\u00f6ntgenci!<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[1319,1360,1380],"class_list":["post-1122","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogum","tag-teshir","tag-turk-algisi","tag-twitter"],"yoast_head":"\n