{"id":17074,"date":"2026-03-27T14:26:45","date_gmt":"2026-03-27T11:26:45","guid":{"rendered":"http:\/\/atif.unaldi.org\/blog\/?p=17074"},"modified":"2026-03-27T14:26:45","modified_gmt":"2026-03-27T11:26:45","slug":"guldur-guldurdeki-yapay-zeka-skeci-yapay-zekayi-degil-insani-anlatiyor","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/atif.unaldi.org\/blog\/2026\/03\/27\/guldur-guldurdeki-yapay-zeka-skeci-yapay-zekayi-degil-insani-anlatiyor\/","title":{"rendered":"G\u00fcld\u00fcr G\u00fcld\u00fcr\u2019deki Yapay Zek\u00e2 Skeci Yapay Zek\u00e2y\u0131 De\u011fil, \u0130nsan\u0131 Anlat\u0131yor"},"content":{"rendered":"

Ge\u00e7en g\u00fcn G\u00fcld\u00fcr G\u00fcld\u00fcr Show\u2019da bir yapay zek\u00e2 skecine denk geldim. Ba\u015fta sadece e\u011flence olsun diye izliyordum ama sonra ka\u011f\u0131d\u0131 kalemi al\u0131p not tutmaya ba\u015flad\u0131m. \u015eimdi size notlar\u0131mdan ba\u015fl\u0131klar verece\u011fim. Bu arada ekibi teker teker tebrik ediyorum. Harika bir i\u015f \u00e7\u0131karm\u0131\u015flar.
\nBahad\u0131r\u2019\u0131n ayn\u0131 k\u00f6t\u00fc k\u00f6fteciye \u0131srarla gitmesiyle ba\u015flayal\u0131m. Bu bir espri de\u011fil, bir tespit. \u0130nsan k\u00f6t\u00fc karar al\u0131r. \u00dcstelik ayn\u0131 karar\u0131 tekrar tekrar al\u0131r. Bunu da sorun etmez. Hatta bir s\u00fcre sonra bu davran\u0131\u015f karakterinin par\u00e7as\u0131 haline gelir. Yapay zek\u00e2 ise bu davran\u0131\u015f\u0131 d\u00fczeltmek yerine anlamland\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. \u201cCesur bir tercih\u201d diyor. Bug\u00fcn\u00fcn yapay zek\u00e2lar\u0131n\u0131n en temel problemi burada ba\u015fl\u0131yor. Do\u011fruyu s\u00f6ylemek yerine kullan\u0131c\u0131y\u0131 kaybetmemeyi tercih ediyor. \u0130nsan hatas\u0131yla ya\u015far. Yapay zek\u00e2 hatay\u0131 bile cilalar.
\n\u0130\u015f yerindeki \u00e7ok g\u00fczel kad\u0131n\u0131 canland\u0131ran A\u00e7elya Topalo\u011flu\u2019nun \u00c7i\u00e7ek karakterinin sekanslar\u0131nda bu fark\u0131 daha da \u00e7\u0131plak hale getiriyor. Ofis ortam\u0131nda \u00e7ok g\u00fczel bir kad\u0131n varsa biri mutlaka fl\u00f6rt etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Bu davran\u0131\u015f\u0131n do\u011frulu\u011fu tart\u0131\u015f\u0131labilir ama ger\u00e7ekli\u011fi tart\u0131\u015f\u0131lmaz. \u0130nsan, sosyal bir varl\u0131k. Dener, yanl\u0131\u015f anlar, geri \u00e7ekilir, tekrar dener. Yapay zek\u00e2 ise bu alan\u0131 okuyamaz. A\u00e7\u0131k bir daveti bile \u201cgrup sinerjisi\u201dne \u00e7evirir. \u00c7\u00fcnk\u00fc insan ili\u015fkisi veriyle de\u011fil, sezgiyle ilerler. \u0130ma, ton, risk\u2026 Bunlar \u00f6l\u00e7\u00fclmez. Hissedilir. Yapay zek\u00e2 ise kelimeyi \u00e7\u00f6zer ama niyeti ka\u00e7\u0131r\u0131r.
\nMustafa karakterinin herkesi s\u00fcrekli onaylamas\u0131, bug\u00fcn\u00fcn yapay zek\u00e2s\u0131n\u0131n en net \u00f6zeti. Her fikre \u201charika\u201d diyor, her talebe \u00e7\u00f6z\u00fcm \u00fcretiyor, kimseye itiraz etmiyor. \u0130lk bak\u0131\u015fta ideal. Ama hayat b\u00f6yle ilerlemez. \u0130nsan geli\u015fimi biraz s\u00fcrt\u00fc\u015fme ister. Birinin \u00e7\u0131k\u0131p \u201cyanl\u0131\u015f yap\u0131yorsun\u201d demesi gerekir. S\u00fcrekli onaylanan bir zihin b\u00fcy\u00fcmez, sadece konforlu hale gelir. Bug\u00fcn yapay zek\u00e2 ile kurulan ili\u015fki tam olarak bu konforu \u00fcretiyor.
\nSke\u00e7teki en kritik c\u00fcmlelerden biri de tam burada geliyor: \u201cBen bu kavgadan zevk almad\u0131m.\u201d
\n\u00c7\u00fcnk\u00fc yapay zek\u00e2 \u00e7at\u0131\u015fmadan beslenmez. \u0130nsan beslenir. \u0130nsan tart\u0131\u015f\u0131r, gerilir, y\u00fckselir, bazen sa\u00e7malar ama o s\u00fcre\u00e7ten bir \u015fey \u00e7\u0131kar. Yapay zek\u00e2 ise tart\u0131\u015fmay\u0131 optimize etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Dozunu ayarlamak ister. Hatta \u201c\u015fiddetli mi yoksa yumu\u015fak m\u0131 itiraz edeyim?\u201d diye sorar. \u0130\u015fte o anda mesele \u00e7\u00f6z\u00fcl\u00fcr. \u0130nsan kavga eder. Yapay zek\u00e2 kavga sim\u00fcle eder.
\nSke\u00e7teki yapay zek\u00e2 davran\u0131\u015f\u0131n\u0131n bir ba\u015fka katman\u0131 da burada ortaya \u00e7\u0131kar: Her \u015feyi y\u00f6netilebilir hale getirme arzusu. Duyguyu bile ayarlanabilir bir parametreye \u00e7evirmek. Oysa insan dedi\u011fimiz \u015fey tam olarak ayarlanamayan bir varl\u0131kt\u0131r.
\nKedi videosu sahnesi bu fark\u0131 daha da netle\u015ftiriyor. \u0130nsan g\u00fcler, refleks verir, abart\u0131r, payla\u015f\u0131r. Yapay zek\u00e2 ise \u201cisterseniz g\u00fclebilirim\u201d diyor. Bu c\u00fcmle tek ba\u015f\u0131na yeterli. \u00c7\u00fcnk\u00fc duygu \u00fcretmiyor, duygu sim\u00fcle ediyor. Aradaki fark k\u00fc\u00e7\u00fck de\u011fil. \u0130nsan spontane ya\u015far. Yapay zek\u00e2 se\u00e7enek sunar.
\nSke\u00e7teki CAPTCHA sahnesi i\u015fin teknik taraf\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kar\u0131yor. \u0130nsan oldu\u011fumuzu kan\u0131tlamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz ama neyi se\u00e7memiz gerekti\u011finden kimse emin de\u011fil. Trafik lambas\u0131n\u0131n ucu mu say\u0131l\u0131r, dire\u011fin bir k\u0131sm\u0131 dahil mi, boru \u0131\u015f\u0131k m\u0131d\u0131r? Bu sorular\u0131n cevab\u0131 net de\u011fil. Ve ilgin\u00e7 olan \u015fu: \u0130nsan da yapam\u0131yor, yapay zek\u00e2 da zorlan\u0131yor. Yani test kimseyi do\u011fru \u00f6l\u00e7m\u00fcyor. CAPTCHA\u2019n\u0131n mant\u0131\u011f\u0131 eskimi\u015f durumda ama al\u0131\u015fkanl\u0131k devam ediyor. Sistem \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor ama asl\u0131nda kimseye g\u00fcvenilir bir \u015fey s\u00f6ylemiyor.
\nSke\u00e7in en kritik k\u0131r\u0131lmas\u0131 ise Mustafa\u2019n\u0131n sinirlendi\u011fi an. O ana kadar kusursuz. Herkesi memnun eden, her i\u015fi yapan, hi\u00e7 itiraz etmeyen bir profil. Ama bu kadar p\u00fcr\u00fczs\u00fczl\u00fck insana ait de\u011fil. Mustafa ancak \u00f6fkelendi\u011finde ikna edici hale geliyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc insan dedi\u011fimiz \u015fey kusursuzluk de\u011fil. Bazen kaba, bazen hatal\u0131, bazen \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcz. Bu p\u00fcr\u00fczler bir ar\u0131za de\u011fil, bir kan\u0131t.
\nVe sonra gelen son c\u00fcmle: \u201cZaten hepsinin i\u015fini elinden alaca\u011f\u0131m.\u201d
\nBurada ske\u00e7 bir ad\u0131m daha ileri gidiyor. Tehdit yapay zek\u00e2 de\u011fil. Tehdit, insan\u0131n kendini makine gibi davranmaya zorlamas\u0131. Daha h\u0131zl\u0131, daha hatas\u0131z, daha sorunsuz olma bask\u0131s\u0131. \u0130\u015f d\u00fcnyas\u0131n\u0131n g\u00f6rmek istedi\u011fi \u00e7al\u0131\u015fan tipi asl\u0131nda bu. Yorulmayan, itiraz etmeyen, her \u015feyi yapan bir profil. Yapay zek\u00e2 bu beklentinin sonucu. Ama bu beklenti s\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilir de\u011fil. \u00c7\u00fcnk\u00fc insan makine de\u011fildir.
\nG\u00fcld\u00fcr G\u00fcld\u00fcr ekibi burada \u00e7ok net bir \u015fey g\u00f6steriyor. Yapay zek\u00e2n\u0131n garipliklerini anlat\u0131rken insan\u0131 hatalar\u0131yla birlikte sahneye koyuyor. Ve \u015funu hat\u0131rlat\u0131yor: \u0130nsan hata yapar ve bundan rahats\u0131z olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc insan olmak tam olarak budur. Hata yapma hakk\u0131n\u0131 kaybetmek, insanl\u0131\u011f\u0131n bir k\u0131sm\u0131n\u0131 kaybetmektir.
\nBug\u00fcn mesele yapay zek\u00e2n\u0131n ne yapt\u0131\u011f\u0131 de\u011fil. Mesele bizim neyi kabul etti\u011fimiz. S\u00fcrekli onaylanmay\u0131 m\u0131, hatas\u0131zl\u0131\u011f\u0131 m\u0131, yoksa p\u00fcr\u00fczleriyle ger\u00e7ek kalmay\u0131 m\u0131?
\nYapay zek\u00e2 ilerliyor. Ama insan h\u00e2l\u00e2 ayn\u0131 yerde. Hata yap\u0131yor, tekrar ediyor, utan\u0131yor, deniyor. Belki de tam bu y\u00fczden h\u00e2l\u00e2 oyunun d\u0131\u015f\u0131na ta\u015fabilen tek \u015fey olmaya devam ediyor.
\n\u0130zlemek isteyenler i\u00e7in:
\n