Ahmet Altan bir yaz\u0131s\u0131nda insanlar\u0131n hayatlar\u0131ndaki kad\u0131n\u0131 se\u00e7melerinin onlar\u0131n hayat standartlar\u0131ndan, zevklerine, takt\u0131klar\u0131 kravata kadar her\u015feyi hatta hayatta duracaklar\u0131 basama\u011f\u0131 bile etkiledi\u011fini yazm\u0131\u015ft\u0131.
\nBir\u00e7ok erke\u011fe hayalindeki kad\u0131n\u0131 sordu\u011funuzda size bel \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcnden IQ sevyesine kadar bir\u00e7ok standart’\u0131 s\u00f6yler. Fakat bir kad\u0131n\u0131n kafas\u0131nda bir ideal erkek kavram\u0131 yoktur. Zira tan\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 erke\u011fin nas\u0131l olmas\u0131 gerekti\u011fini o belirleyecektir. Nas\u0131l ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 yeri, i\u00e7inde bulundu\u011fu grubu de\u011fi\u015ftiriyorsa, erke\u011fini de o en ya\u015famas\u0131 i\u00e7in en uygun \u015fekle getirecektir.
\nSanayi devrimi ile birlikte toplu \u00fcretim \u00f6nemli bir mekanizma haline geldi. Tabii toplu \u00fcretimin en \u00f6nemli etkisi ise standartla\u015fmayd\u0131. Erkek egemen toplumlarda, yedi\u011finiz yiyecekten, giydi\u011finiz giysiden okuduklar\u0131n\u0131za kadar her\u015fey toplu \u00fcretiliyor ve belli bir standart \u00fczerine oturtuluyordu. Bu bir erke\u011fin hayat\u0131n\u0131 ya\u015famaktan en mutluluk duyaca\u011f\u0131 d\u00fcnya idi.
\nBu d\u00f6nemde kad\u0131n sadece kendi erke\u011fini \u015fekillendirmekte ve kendi g\u00fcn\u00fcn\u00fcn gelece\u011fi ana kadar beklemekteydi. Toplu ya\u015fam bir noktadan sonra iflas etmeliydi. Bu d\u00f6nem geldi\u011finde ise kad\u0131n iktidara hakim olmal\u0131yd\u0131. Toplum i\u00e7inde bu k\u0131r\u0131lmay\u0131 en rahat g\u00f6rece\u011finiz alan “”mass media””n\u0131n \u00f6nemli bacaklar\u0131ndan biri dergilerdir. \u00d6nce toplumun hepsinin be\u011fenisini toplayan ve her kesim taraf\u0131ndan okunan dergiler piyasaya \u00e7\u0131kt\u0131. Bu dergiler korkun\u00e7 tirajlar yap\u0131yorlard\u0131. Bir s\u00fcre sonra dergiler okurlar\u0131n\u0131n bire bir ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131lamaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131lar ve sonunda motorsiklet dergisi, hamile kad\u0131n dergisi, klasik caz sevenlerin dergisi diye “”demassification”” ge\u00e7irerek son derece fazla par\u00e7aya b\u00f6l\u00fcnd\u00fc. Toplumda bu ger\u00e7ekle\u015firken, kad\u0131n ise \u00f6nce temizlik\u00e7i, arkas\u0131ndan pembe yakal\u0131 \u015fimdilerde ise beyaz yakal\u0131lar\u0131n konumunu fethetti. Bu arada tam da bu faaliyetler ger\u00e7ekle\u015firken internet denen ilgin\u00e7 devrim ger\u00e7ekle\u015fti. Art\u0131k bulmacan\u0131n b\u00fct\u00fcn ta\u015flar\u0131 oturmu\u015ftu. Standartla\u015fmaktan s\u0131k\u0131lm\u0131\u015f bir toplum, onu bu beladan kurtarabilecek bir teknoloji ve bunu sa\u011flayabilecek bir iktidar art\u0131k bir aradayd\u0131. Bu noktadan sonra bir iki y\u0131ld\u0131r sadece internet \u00fczerinde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z ve olgunla\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131m\u0131z toplumun her ferdine inen ki\u015fiselle\u015fme, hayat\u0131m\u0131z\u0131n her an\u0131nda varolmaya ba\u015flad\u0131, ve var olmaya devam edecek. Art\u0131k standart k\u0131rm\u0131z\u0131y\u0131 alg\u0131lar\u0131m\u0131zla \u00f6zelle\u015ftirmek zorunda kalmayaca\u011f\u0131z her an hepimiz farkl\u0131 g\u00f6rebilece\u011fiz.
\nBunun zor bir d\u00f6nem oldu\u011funu ve her\u015feye uygulanamayaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsan\u0131z size bir \u00f6rnek vereyim. Ge\u00e7enlerde sahil yolunda bir “”Lamborghini Countact”” yan\u0131mdan adeta s\u00fcz\u00fcl\u00fcrcesine ge\u00e7ti. Benim ilk \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131\u011f\u0131m bu hayran\u0131 oldu\u011fum arabay\u0131 hemen bu kadar yak\u0131n\u0131mda g\u00f6rmekti, sonra ise ba\u015fka bir konu dikkatimi daha \u00e7ok \u00e7ekti, araban\u0131n \u00fczerindeki boya ald\u0131\u011f\u0131 \u0131\u015f\u0131\u011fa g\u00f6re renk de\u011fi\u015ftiriyordu. Dolay\u0131s\u0131yla araban\u0131n ne renk oldu\u011funu anlamak m\u00fcmk\u00fcn olmuyordu.
\n\u0130nternet \u00fczerinde bu geli\u015fmenin ald\u0131\u011f\u0131 \u015fekiller ise art\u0131k son derece farkl\u0131. Bir zamanlar yeni bir siteye girdi\u011finizde be\u011fenilerinizi bir anket doldurarak bildirmeniz gerekirdi. Fakat art\u0131k b\u00f6yle bir mekanizmay\u0131 kullanm\u0131yoruz. Siz gezerken be\u011fendi\u011finiz ve \u00fczerine t\u0131klad\u0131\u011f\u0131n\u0131z haberler b\u00fcy\u00fck bilgisayarlarda not ediliyor, daha sonra bu siteye yeniden girdi\u011finizde \u00f6ncelikli olarak okudu\u011funuz konu size daha \u00fcstte geliyor. Bu konuyu konu\u015ftu\u011fum \u00f6nemli bir yerin webmaster’\u0131 arkada\u015f\u0131m, bu anketleri neden koymad\u0131klar\u0131n\u0131 \u015f\u00f6yle anlatt\u0131.
\n“”Biz anket koyuyoruz, oray\u0131 doldururken okuyucu yanl\u0131\u015f d\u00fc\u015f\u00fcnebiliyor. Fakat \u015fimdi tam olarak ne istedi\u011fini biliyoruz””
\nBu noktada bilgisayarlar art\u0131k huylar\u0131m\u0131z\u0131, mutluluklar\u0131m\u0131z\u0131, ilgilerimiz, ho\u015fland\u0131klar\u0131m\u0131z\u0131 yani bizi bizden daha iyi biliyorlar. T\u0131pk\u0131 annelerimiz, e\u015flerimiz, sevgililerimiz, kad\u0131nlar\u0131m\u0131z gibi….
\nNETle\u015fmek \u00fczere…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ahmet Altan bir yaz\u0131s\u0131nda insanlar\u0131n hayatlar\u0131ndaki kad\u0131n\u0131 se\u00e7melerinin onlar\u0131n hayat standartlar\u0131ndan, zevklerine, takt\u0131klar\u0131 kravata kadar her\u015feyi hatta hayatta duracaklar\u0131 basama\u011f\u0131 bile etkiledi\u011fini yazm\u0131\u015ft\u0131. Bir\u00e7ok erke\u011fe hayalindeki kad\u0131n\u0131 sordu\u011funuzda size bel \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcnden IQ sevyesine kadar bir\u00e7ok…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-323","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogum"],"yoast_head":"\n